分卷阅读297
推荐阅读:什么叫八十亿魔修?、综网:死灵法师!、我,朱雄英,大明第一圣君、全民巨鱼求生:我能听到巨鱼心声、我家大门通末世,开局上报国家、从边军开始肝成武皇、都重生了你要去种地?、巨舰横宋:我的物资来自祖国、她即是天灾、大时代1978、
独家皇后 作者:海的挽留
分卷阅读297
布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周
分卷阅读297
- 肉肉屋
分卷阅读297
布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
先臣李东阳赞曰:"於赫先帝,有灵在天。明为日月,散为云烟。发为文章,星宿森布。二十八字,应宿之数。造化之动,以静为体。万物育焉,天地参矣。其机在我,致用则人。调元代工,有君有臣。大哉王言,众理兼有。惟德与功,为三不朽。在天地间,并久俱长。旧臣哀慕,何日而忘。"
自身有病自心知,身病还将心自医。心若病时身亦病,心生元是病生时。
静中吟
习静调元养此身,此身无恙即天真。周
分卷阅读297
- 肉肉屋
本文网址:https://www.3haitang.com/book/22695/2817978.html,手机用户请浏览:https://www.3haitang.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报