第737章
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第737章
邪瘟之灾爆发120小时后,
黑罗博已经基本確定,邪瘟不存在解药。
他自己虽强,却还远算不得全知全能,因此有那么一句言勉强適用:智者千虑,必有一失;
愚者千虑,必有一得。
或许他不能破解的邪瘟,此世间却有人可以。
这也符合世间万物,相生相剋,不存在绝对的原理。
可惜,时至今日,即便解药诞生,也基本来不及了。
哪怕有他的超凡生產基地虚位以待,拿到解药方子,即可筹措资源,组装生產线,日夜不息的生產,到解药全面铺开,也需要3-5天。
而邪瘟之灾爆发后115小时左右,全球规模在三十万人口以上的大城市,已然全部沦陷。
另外,邪诡的数据收集也已初步完成,按照数据显示,异变10小时后,身体的扭曲邪化程度,
就已经失去了逆转的意义。
即便耗费巨大,救回来的躯壳也仍旧有严重的后遗症,其原因在於,邪化的过程中,人体中类似休眠基因的邪异血脉』被唤醒。
邪异血脉在正常情况下,若是被唤醒,那么躯壳不是畸形便是患有绝症。可其与邪能却是相得益彰,成为邪化要素。
以人类的审美视角,好端端的人体,变得畸形丑陋,堪称退化;可从负向超凡力的视角,却是契合邪能与自身特性的显性表达。
所以,邪诡的智商虽然沦为野兽级,但畸形之躯的裸装战力,远高於普通人类,且拥有不俗的提升空间,也非常適合当前的大环境。
说到当前的大环境,偏黑暗侧,算是老生常谈,无需赘述。
值得一提的点,在於邪瘟之灾带来的负面情绪激增。
大灾之下,满目疮,各种惨剧上演,这就使得负面情绪大爆发。
可以说,每一个死於邪瘟的人类,乃至超过一半以上的倖存者,都是负面情绪的发生器。
如此海量的负面情绪,又刺激到了这个世界的黑暗之力,虽未像五千年前上任毁灭之王泰伦斯搞出的黑潮那般席捲天下,但从角度讲,情况却更麻烦和恐怖。
黑罗博分析,主要原因有三,
其一,这个时代,由於能够更多惠及普通人的科技的进步,以及链金术作为超凡术法的表达,
档次虽然下降、却变得更加接地气的特色,使得人类文明有能力养活更多的同族。
同样是波及全球的大灾,这次邪瘟害死的人类,十数倍於五千年前的那次,
其二,黑潮在泰伦斯的引导下爆发,其模式更像是匪患民乱。
匪徒攻陷县城,製造裹挟流民,衝击大城,声势渐隆该种模式,除了具备次第顺序,给了人们更多的做出反应的时间,也存在著相当程度的宣泄特性。
而邪瘟之灾,爆发突兀且全面,打了人类一个措手不及,且事后又缺乏引导之力,以城市为瓮、宛如养蛊一般形成一个个灾区,以至於时刻都在酝酿著更加难以处理的祸端。
其三,就是缺乏黑暗地狱。
黑暗地狱最重要的功能区域,就是超凡监狱,针对的是恶魂。
恶魂如果不能早早的安排个適宜的归宿,结果就是为祸人间。
不论变成厉诡,还是寄生夺舍,都是在製造惨剧,而这种惨剧又往往滋生大量的负面情绪。
从宏观角度讲,游荡在世间的恶魂多,便宛如二氧化碳排量不达標的车量过多、污染环境般,
令世界的超凡黑暗化特质长时间保持,甚至进一步恶化。
黑暗地狱崩溃后,不仅少了加速处理转化黑暗超凡力的超级设备,也没有了地狱差人缉拿恶魂厉诡,遇到邪瘟之灾这种易诞生大量因执念或愤恨等负面情绪而死后凝魂的大事件,也没了泄洪渠般的疏导之力,灾情自然也就愈发严重,
具体些说,既然是养蛊环境,自然易诞生精英蛊虫,乃至蛊王。
就比如某人本就凶恶变態,偏偏躯壳血脉不俗,但缺乏机缘,即便作恶,也影响不大。
可邪瘟之灾,对其而言,就应了那句『时来天地皆同力”。
邪瘟畸变,社会混乱,堪称是风云就位,邪龙孵化。
至於能否保有原本的自我,从黑罗博的秩序阵营角度看,根本不重要,只需要知道,一头有可能成长为大魔的邪异妖人已诞生即可。
而这种诞生,从全球角度看,又是个概率问题。以罹难者那以九位数计的庞大数量,诞生邪王只是时间问题,並且用不了多久。
也正是因为如此,混乱阶梯才需要打造专门的收割工具。
毕竟诡皇允诺给他们的好处,本质上就是將人类另类催肥成宛如魔兽一般的超凡人畜,然后宰杀取用。
可若是家猪一不小心爱好是擼铁,返祖成野猪,且不说猎人与猎物之间角色调换那般戏剧性的可能,就是收割(捕猎)成本高那么几分,那也等於是利润大大缩水啊!
尤其是,做对比的心思,是智慧生命的本能,跟过去借各大超凡势力之手牧养人类、细水长流比,如今这等催肥后收割,只会感觉越算越亏、意难平黑罗博的利益诉求,则是人类文明的活跃和发展,对世界演化的促进作用。
文明的发展,越是契合世界低魔化、乃至向无魔化转变的大趋势,就越是能够成为这一大趋势的助力。
而顺应大势的演化趋向越明朗,惯性特徵越明显,也就越容易受到天道法则的青,从而拥有主时空的各类特质,包括资源倾斜。
当其他时空渐渐乾涸消失,主时空却始终水势浩荡,塑造这个世界的演化正史,直至终末。
黑罗博就需要保证,他所守护的时空,是主时空,世界守护者才有算体现了其价值。
否则当年与自然之神的契约任务,就等於失败了。
所以,他维护世界演化的固有基调和秩序,而他的敌人们,则以混乱为进步的阶梯。
相比於文明,蒙味和野蛮,无疑代表著混乱。
现在,文明之光被大片的熄灭,变成了黑暗邪异的巢穴,而人类倖存者,就是重新点亮文明秩序之火的火种。
这就涉及邪瘟之灾背景下的另外一个大的板块,防疫。
黑罗博一早就清楚,必然有人能在这个领域有所建树,並且不止一个。也早早的就做好了抄作业的准备。
毕竟他深知自己的不足。
伟力归於自身,一人成军,一人成国,一人即文明。
听著哗格拉满,但实际上很容易因贪多求全而变得假大空。
儘管他这次从岁月之河上岸个把月后,便积极筹谋打造超凡生產体系,手中掌握的技术,也堪称犀利,可仍旧有著许多绕不过的碍难。
比如说,时间!
已经是跳跃式发展,手搓顶流零部件,组装工业母机,超凡ai+类人傀儡,马力全开,自我复製,自我增值。
可仍旧会受到各种制约,千头万绪,需要一一摆平。
结合实际需要,他重点打造了一套万金油生產体系,能够根据实际需要,迅速做出调整,生產不同大类的物品,军备,工具,粮食加工想要展现一个文明的全部,即便是麻雀虽小、五臟俱全,也並不那么容易达成。
在这样的背景下,保障阶段性的生產指標的同时,即便还有点產能余量,也用来理顺原料採购、產品售卖渠道等体系补完了,再无余力分门別类的组建各研究机构。
这个研究机构,其实也不光是为了研发新东西。更多的其实还是为了结合当前的自然环境、社会环境,消化自身技术,从而將之更好的转化为实力。
举个简单例子,黑罗博后头上的超凡製药技术相当棒,能量產药效极佳的感冒药。
可这种感冒药,真的普適这个时代的人类么?
不知道,没有生產过,也没有进行相关的临床实验,仅仅是粗略的估算,应该问题不大。
这从细节的角度理解,就是不求甚解,又或曲高寡合,不接地气。
既然连区区一个感冒药的普適性,都无法真正確定,基於普適性的更高级別的药品开发和测试规划,自然也是没有的。
所以说,黑罗博的一人即文明,若说完全停留在理论阶段,那有点冤枉他,但要说空中楼阁有亿点飘,那绝对是中肯的。
更深一步的分析,技术体系想要始终保持接地气,那就得不断的更新叠代,一旦打包,这种传承有序的更新叠代就打断了。
也就是说,除非隨身带著一个国度,又或者与某个文明保持著技术方面最高等级的实时联繫,
否则一人即文明,基本上就是虚言。
而问题是,即便真有一个在技术方面隨时予取予夺的文明手拿把,也还得解决水土不服、自有国情在此的问题。
彼之蜜,我之础霜,失之毫釐,谬以千里,若不收集实际数据就死搬硬套,那么各种大大小小的问题就会层出不穷。
这也是为什么黑罗博一系非常重视当前世界的各项信息参数,並愿意以之作为重要筹码,与自然之神交易的原因。
同样的,也正是因为自然之神当初就支付了一部分这方面的信息情报作为定金,黑罗博后来又通过黑暗地狱等手段孜孜不倦的收集各项参数,交由超凡ai整理统合,他的超凡生產体系,才显得神异。
反过来说,也正因为没能在技术方面做到结合实际的传承有序、推陈出新,因此在很多领域,
高或许是高的,明就不一定了,而诸如荒原人用的土办法,不算多高妙,却因为一直在用、在改,
算是把实际应用这一块儿玩明白了。
这就导致向来自翊高大上的黑罗博,反而向土著中都算落后蛮味的荒原人抄作业。
当然,不是完全照抄。
学我者生,像我者死。黑罗博还是加入了自己的理解的。
他对自己掌握的整套技术体系也很有自信,並不担心神麻取代冰麻,油膏取代石灰,可计量信仰取代跳大绳,会玩不转,草营人命。
事实上,可计量信仰应用的还不错,尤其是那些事先就有噩梦死亡秘社活动铺垫的避难团体。
其成员可以说直接跳过了最为关键的、这种古怪的信仰方式到底有没有用的问题,而直接进入了竞赛、或者说攀比模式。
因为信仰產出变得可以计量,而且还很直观,於是就像每头母牛每天可以產多少奶一般,愿力產出的多寡,可统计、可比较,自然也就分出了高下,分出了谁贡献大,谁贡献小。
一种新类型的鄙视链也由此诞生,並很快复杂化。
譬如,某人过去干啥啥不行,吃饭第一名,一直被眾人鄙视。
偏偏事实证明,是个很优质的愿力奶牛,终於找到了自身的长项,连带著个人在整个群体中的地位都提升了。
且因为最新兴起的『愿力”热,比苦力强之流更显上档次,儼然也是特殊產业的蓝领了。
黑罗博自然是暗暗鼓励这种带著文化糟粕的竞爭的,也没有尝试去进行矫正。
他觉得,好不容易才用实际成果换来的一点点统治威信,不应该用在这种鸡毛蒜皮的事情上,
而要懂得抓大放小。
这就好比调教一帮小流氓,初期不应该大力气禁止脏话口头禪。
当然,並不是所有避难团都运转良好。
在邪瘟发生120个小时后,有两位数的避难团已然实际上解散,或处於解散的边缘,
这些反向拿捏了一把人傻钱多外乡人的土里土气的土著们,倒也並没有戏剧性的得到所谓『好良言难劝该死诡”的报应,至少並不是所有解散的避难团成员,均在返乡后没多久就染瘟完续子了。
但必须说,就大势而言,邪瘟已经胜利完成第一阶段的破坏,重创人类文明,完成了对所有大城市,60%以上次级城市的毁灭性转化,开始向著乡镇等远郊地区外溢。
而从这时开始,120小时防疫成果的真正检验,才算是开始了。
之前那都等於是给你准备时间,只要消息还算灵通,认知眼见不差,运道也还行的,就已经在坚定的为防疫做准备了。
具体蛇跑兔蹄,各有不同,那么是魔高一尺,还是道高一丈,接下来几日就会渐渐揭晓。
而能扛过这一轮交锋的,才有资格扯一扯持久战。
到了这个阶段,黑罗博反而不怎么忙了。
其实,过了黄金48小时,黑罗博就没那么忙了。
混乱阶梯也一样。
混乱阶梯也是在大灾之初,就儘量灭掉已知的防疫潜力种子。以免其中后期成势。
譬如,流离失所的难民听闻,某地是希望之地,能提供庇护,乾净安全的水源、食物,可以长期生活但凡有这样的传闻广泛流传,就说明某势力在灾后立旗成功了。
反之,只要这样的势力少一些,那么大部分人类倖存者,最终都会被荒野吞噬。
毕竟混乱阶梯那也是有著非常给力信息库的组织。诸神对於人类文明,可以说观察以及进行各种实验数千上万年,对於其优缺点,都清楚的很。
因此,他们制定了『聚堆就打”的核心策略,而消灭有潜力的种子势力,则是对已知信息的最后一波利用。
这些已知信息,自然是来自各超凡势力与凡世日常互动的积累,谁家手头上有好东西,比如说天恩互助会的生命之杯,金橡树王室的种田神器,他们都清楚,也很適合趁乱要其命。
等到这些有潜力的种子势力成了势,那就只能是血战取胜了。
毕竟这些势力,基本上代表了一个种族最后的顽抗。
邪瘟之灾爆发120小时后,
黑罗博已经基本確定,邪瘟不存在解药。
他自己虽强,却还远算不得全知全能,因此有那么一句言勉强適用:智者千虑,必有一失;
愚者千虑,必有一得。
或许他不能破解的邪瘟,此世间却有人可以。
这也符合世间万物,相生相剋,不存在绝对的原理。
可惜,时至今日,即便解药诞生,也基本来不及了。
哪怕有他的超凡生產基地虚位以待,拿到解药方子,即可筹措资源,组装生產线,日夜不息的生產,到解药全面铺开,也需要3-5天。
而邪瘟之灾爆发后115小时左右,全球规模在三十万人口以上的大城市,已然全部沦陷。
另外,邪诡的数据收集也已初步完成,按照数据显示,异变10小时后,身体的扭曲邪化程度,
就已经失去了逆转的意义。
即便耗费巨大,救回来的躯壳也仍旧有严重的后遗症,其原因在於,邪化的过程中,人体中类似休眠基因的邪异血脉』被唤醒。
邪异血脉在正常情况下,若是被唤醒,那么躯壳不是畸形便是患有绝症。可其与邪能却是相得益彰,成为邪化要素。
以人类的审美视角,好端端的人体,变得畸形丑陋,堪称退化;可从负向超凡力的视角,却是契合邪能与自身特性的显性表达。
所以,邪诡的智商虽然沦为野兽级,但畸形之躯的裸装战力,远高於普通人类,且拥有不俗的提升空间,也非常適合当前的大环境。
说到当前的大环境,偏黑暗侧,算是老生常谈,无需赘述。
值得一提的点,在於邪瘟之灾带来的负面情绪激增。
大灾之下,满目疮,各种惨剧上演,这就使得负面情绪大爆发。
可以说,每一个死於邪瘟的人类,乃至超过一半以上的倖存者,都是负面情绪的发生器。
如此海量的负面情绪,又刺激到了这个世界的黑暗之力,虽未像五千年前上任毁灭之王泰伦斯搞出的黑潮那般席捲天下,但从角度讲,情况却更麻烦和恐怖。
黑罗博分析,主要原因有三,
其一,这个时代,由於能够更多惠及普通人的科技的进步,以及链金术作为超凡术法的表达,
档次虽然下降、却变得更加接地气的特色,使得人类文明有能力养活更多的同族。
同样是波及全球的大灾,这次邪瘟害死的人类,十数倍於五千年前的那次,
其二,黑潮在泰伦斯的引导下爆发,其模式更像是匪患民乱。
匪徒攻陷县城,製造裹挟流民,衝击大城,声势渐隆该种模式,除了具备次第顺序,给了人们更多的做出反应的时间,也存在著相当程度的宣泄特性。
而邪瘟之灾,爆发突兀且全面,打了人类一个措手不及,且事后又缺乏引导之力,以城市为瓮、宛如养蛊一般形成一个个灾区,以至於时刻都在酝酿著更加难以处理的祸端。
其三,就是缺乏黑暗地狱。
黑暗地狱最重要的功能区域,就是超凡监狱,针对的是恶魂。
恶魂如果不能早早的安排个適宜的归宿,结果就是为祸人间。
不论变成厉诡,还是寄生夺舍,都是在製造惨剧,而这种惨剧又往往滋生大量的负面情绪。
从宏观角度讲,游荡在世间的恶魂多,便宛如二氧化碳排量不达標的车量过多、污染环境般,
令世界的超凡黑暗化特质长时间保持,甚至进一步恶化。
黑暗地狱崩溃后,不仅少了加速处理转化黑暗超凡力的超级设备,也没有了地狱差人缉拿恶魂厉诡,遇到邪瘟之灾这种易诞生大量因执念或愤恨等负面情绪而死后凝魂的大事件,也没了泄洪渠般的疏导之力,灾情自然也就愈发严重,
具体些说,既然是养蛊环境,自然易诞生精英蛊虫,乃至蛊王。
就比如某人本就凶恶变態,偏偏躯壳血脉不俗,但缺乏机缘,即便作恶,也影响不大。
可邪瘟之灾,对其而言,就应了那句『时来天地皆同力”。
邪瘟畸变,社会混乱,堪称是风云就位,邪龙孵化。
至於能否保有原本的自我,从黑罗博的秩序阵营角度看,根本不重要,只需要知道,一头有可能成长为大魔的邪异妖人已诞生即可。
而这种诞生,从全球角度看,又是个概率问题。以罹难者那以九位数计的庞大数量,诞生邪王只是时间问题,並且用不了多久。
也正是因为如此,混乱阶梯才需要打造专门的收割工具。
毕竟诡皇允诺给他们的好处,本质上就是將人类另类催肥成宛如魔兽一般的超凡人畜,然后宰杀取用。
可若是家猪一不小心爱好是擼铁,返祖成野猪,且不说猎人与猎物之间角色调换那般戏剧性的可能,就是收割(捕猎)成本高那么几分,那也等於是利润大大缩水啊!
尤其是,做对比的心思,是智慧生命的本能,跟过去借各大超凡势力之手牧养人类、细水长流比,如今这等催肥后收割,只会感觉越算越亏、意难平黑罗博的利益诉求,则是人类文明的活跃和发展,对世界演化的促进作用。
文明的发展,越是契合世界低魔化、乃至向无魔化转变的大趋势,就越是能够成为这一大趋势的助力。
而顺应大势的演化趋向越明朗,惯性特徵越明显,也就越容易受到天道法则的青,从而拥有主时空的各类特质,包括资源倾斜。
当其他时空渐渐乾涸消失,主时空却始终水势浩荡,塑造这个世界的演化正史,直至终末。
黑罗博就需要保证,他所守护的时空,是主时空,世界守护者才有算体现了其价值。
否则当年与自然之神的契约任务,就等於失败了。
所以,他维护世界演化的固有基调和秩序,而他的敌人们,则以混乱为进步的阶梯。
相比於文明,蒙味和野蛮,无疑代表著混乱。
现在,文明之光被大片的熄灭,变成了黑暗邪异的巢穴,而人类倖存者,就是重新点亮文明秩序之火的火种。
这就涉及邪瘟之灾背景下的另外一个大的板块,防疫。
黑罗博一早就清楚,必然有人能在这个领域有所建树,並且不止一个。也早早的就做好了抄作业的准备。
毕竟他深知自己的不足。
伟力归於自身,一人成军,一人成国,一人即文明。
听著哗格拉满,但实际上很容易因贪多求全而变得假大空。
儘管他这次从岁月之河上岸个把月后,便积极筹谋打造超凡生產体系,手中掌握的技术,也堪称犀利,可仍旧有著许多绕不过的碍难。
比如说,时间!
已经是跳跃式发展,手搓顶流零部件,组装工业母机,超凡ai+类人傀儡,马力全开,自我复製,自我增值。
可仍旧会受到各种制约,千头万绪,需要一一摆平。
结合实际需要,他重点打造了一套万金油生產体系,能够根据实际需要,迅速做出调整,生產不同大类的物品,军备,工具,粮食加工想要展现一个文明的全部,即便是麻雀虽小、五臟俱全,也並不那么容易达成。
在这样的背景下,保障阶段性的生產指標的同时,即便还有点產能余量,也用来理顺原料採购、產品售卖渠道等体系补完了,再无余力分门別类的组建各研究机构。
这个研究机构,其实也不光是为了研发新东西。更多的其实还是为了结合当前的自然环境、社会环境,消化自身技术,从而將之更好的转化为实力。
举个简单例子,黑罗博后头上的超凡製药技术相当棒,能量產药效极佳的感冒药。
可这种感冒药,真的普適这个时代的人类么?
不知道,没有生產过,也没有进行相关的临床实验,仅仅是粗略的估算,应该问题不大。
这从细节的角度理解,就是不求甚解,又或曲高寡合,不接地气。
既然连区区一个感冒药的普適性,都无法真正確定,基於普適性的更高级別的药品开发和测试规划,自然也是没有的。
所以说,黑罗博的一人即文明,若说完全停留在理论阶段,那有点冤枉他,但要说空中楼阁有亿点飘,那绝对是中肯的。
更深一步的分析,技术体系想要始终保持接地气,那就得不断的更新叠代,一旦打包,这种传承有序的更新叠代就打断了。
也就是说,除非隨身带著一个国度,又或者与某个文明保持著技术方面最高等级的实时联繫,
否则一人即文明,基本上就是虚言。
而问题是,即便真有一个在技术方面隨时予取予夺的文明手拿把,也还得解决水土不服、自有国情在此的问题。
彼之蜜,我之础霜,失之毫釐,谬以千里,若不收集实际数据就死搬硬套,那么各种大大小小的问题就会层出不穷。
这也是为什么黑罗博一系非常重视当前世界的各项信息参数,並愿意以之作为重要筹码,与自然之神交易的原因。
同样的,也正是因为自然之神当初就支付了一部分这方面的信息情报作为定金,黑罗博后来又通过黑暗地狱等手段孜孜不倦的收集各项参数,交由超凡ai整理统合,他的超凡生產体系,才显得神异。
反过来说,也正因为没能在技术方面做到结合实际的传承有序、推陈出新,因此在很多领域,
高或许是高的,明就不一定了,而诸如荒原人用的土办法,不算多高妙,却因为一直在用、在改,
算是把实际应用这一块儿玩明白了。
这就导致向来自翊高大上的黑罗博,反而向土著中都算落后蛮味的荒原人抄作业。
当然,不是完全照抄。
学我者生,像我者死。黑罗博还是加入了自己的理解的。
他对自己掌握的整套技术体系也很有自信,並不担心神麻取代冰麻,油膏取代石灰,可计量信仰取代跳大绳,会玩不转,草营人命。
事实上,可计量信仰应用的还不错,尤其是那些事先就有噩梦死亡秘社活动铺垫的避难团体。
其成员可以说直接跳过了最为关键的、这种古怪的信仰方式到底有没有用的问题,而直接进入了竞赛、或者说攀比模式。
因为信仰產出变得可以计量,而且还很直观,於是就像每头母牛每天可以產多少奶一般,愿力產出的多寡,可统计、可比较,自然也就分出了高下,分出了谁贡献大,谁贡献小。
一种新类型的鄙视链也由此诞生,並很快复杂化。
譬如,某人过去干啥啥不行,吃饭第一名,一直被眾人鄙视。
偏偏事实证明,是个很优质的愿力奶牛,终於找到了自身的长项,连带著个人在整个群体中的地位都提升了。
且因为最新兴起的『愿力”热,比苦力强之流更显上档次,儼然也是特殊產业的蓝领了。
黑罗博自然是暗暗鼓励这种带著文化糟粕的竞爭的,也没有尝试去进行矫正。
他觉得,好不容易才用实际成果换来的一点点统治威信,不应该用在这种鸡毛蒜皮的事情上,
而要懂得抓大放小。
这就好比调教一帮小流氓,初期不应该大力气禁止脏话口头禪。
当然,並不是所有避难团都运转良好。
在邪瘟发生120个小时后,有两位数的避难团已然实际上解散,或处於解散的边缘,
这些反向拿捏了一把人傻钱多外乡人的土里土气的土著们,倒也並没有戏剧性的得到所谓『好良言难劝该死诡”的报应,至少並不是所有解散的避难团成员,均在返乡后没多久就染瘟完续子了。
但必须说,就大势而言,邪瘟已经胜利完成第一阶段的破坏,重创人类文明,完成了对所有大城市,60%以上次级城市的毁灭性转化,开始向著乡镇等远郊地区外溢。
而从这时开始,120小时防疫成果的真正检验,才算是开始了。
之前那都等於是给你准备时间,只要消息还算灵通,认知眼见不差,运道也还行的,就已经在坚定的为防疫做准备了。
具体蛇跑兔蹄,各有不同,那么是魔高一尺,还是道高一丈,接下来几日就会渐渐揭晓。
而能扛过这一轮交锋的,才有资格扯一扯持久战。
到了这个阶段,黑罗博反而不怎么忙了。
其实,过了黄金48小时,黑罗博就没那么忙了。
混乱阶梯也一样。
混乱阶梯也是在大灾之初,就儘量灭掉已知的防疫潜力种子。以免其中后期成势。
譬如,流离失所的难民听闻,某地是希望之地,能提供庇护,乾净安全的水源、食物,可以长期生活但凡有这样的传闻广泛流传,就说明某势力在灾后立旗成功了。
反之,只要这样的势力少一些,那么大部分人类倖存者,最终都会被荒野吞噬。
毕竟混乱阶梯那也是有著非常给力信息库的组织。诸神对於人类文明,可以说观察以及进行各种实验数千上万年,对於其优缺点,都清楚的很。
因此,他们制定了『聚堆就打”的核心策略,而消灭有潜力的种子势力,则是对已知信息的最后一波利用。
这些已知信息,自然是来自各超凡势力与凡世日常互动的积累,谁家手头上有好东西,比如说天恩互助会的生命之杯,金橡树王室的种田神器,他们都清楚,也很適合趁乱要其命。
等到这些有潜力的种子势力成了势,那就只能是血战取胜了。
毕竟这些势力,基本上代表了一个种族最后的顽抗。
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